摘要：
妻所生第二长子立之，亦名长子”之语为据，认为慈懿大妃应服斩衰三年。他还举了郑玄註的《丧服》“立第二嫡子，亦名长子”，证明嫡长子过世之后，第二嫡子也可以称作嫡长子。仁祖以孝宗为嗣，恰是郑玄说的原则。朝鲜孝宗虽然以嫡次子继位，但已有嫡长子之名分，不得再视为庶子。 宋时烈反驳尹鑴的观点，宋时烈认为《仪礼。...
妻所生第二长子立之，亦名长子”之语为据，认为慈懿大妃应服斩衰三年。他还举了郑玄註的《丧服》“立第二嫡子，亦名长子”，证明嫡长子过世之后，第二嫡子也可以称作嫡长子。仁祖以孝宗为嗣，恰是郑玄说的原则。朝鲜孝宗虽然以嫡次子继位，但已有嫡长子之名分，不得再视为庶子。 宋时烈反驳尹鑴的观点，宋时烈认为《仪礼。
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2012年2月10日，薛凯琪与杜汶泽为电影宣传。 2012年2月15日，本片於晚上举行首映礼。 烂赌夫斗烂赌妻 (Mr. & Mrs. Gambler)官方Facebook 《烂赌夫斗烂赌妻》主题曲- 烂赌神君（主唱：尹光、杜汶泽）. [2012-02-18]. （原始内容存档于2016-04-13）。
2 0 1 2 nian 2 yue 1 0 ri ， xue kai qi yu du wen ze wei dian ying xuan chuan 。 2 0 1 2 nian 2 yue 1 5 ri ， ben pian yu wan shang ju xing shou ying li 。 lan du fu dou lan du qi ( M r . & M r s . G a m b l e r ) guan fang F a c e b o o k 《 lan du fu dou lan du qi 》 zhu ti qu - lan du shen jun （ zhu chang ： yin guang 、 du wen ze ） . [ 2 0 1 2 - 0 2 - 1 8 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 1 6 - 0 4 - 1 3 ） 。
多有兄弟合娶一妻, 以其易于养赌也，弘治间，为上司治以大罪而绝”。一妻多夫还存在更罕见的“父子共妻”制度，《礼记·曲礼上》就记载：“故父子聚麀。”后以麀（麀音悠，即母鹿）聚比喻父子共妻。直到20世纪后期，在中国西北偏僻的贫穷农村地区，仍然流行“拉边套”的习俗，即因贫穷而无力娶妻。
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炮，因为象征娶一位冥妻就好。女方祭祖后將喜饼及牲礼给男方拿回去祭拜自己的祖先。 迎娶冥妻的时辰多选择在凌晨3时、4时，或傍晚的18时或19时，有的则选择破晓之刻，如清晨5时、6时，少有像一般正常婚礼在有太阳的白天举行。 过去南台湾的冥妻象征，除用神主牌，还用表情露齿而笑的纸糊人，並如同入殮时规定丧。
1573年）三月贬濬县县丞，四月升本县知县。三年三月升南京大理寺评事，十月升南京兵部主事，五年十二月累官南京礼部郎中。万历九年（1581年）二月致仕，加四品服色 曾祖杨桂山；祖杨燾，知州；父杨地载；母程氏。慈侍下，妻徐氏，兄锭；銓；钥，弟錀。 《嘉靖四十四年乙丑科进士登科录》。
名进士。甲申十月十四日生，行一，曾祖丘用；祖丘国贤；父丘民贵，癸卯举人任福建长汀知县致仕；母张氏（封孺人）。具庆下，妻马氏（赠孺人），弟兆嘉；嗣嘉，子以绳；以绍；以纘；以绵。由附生中式庚子乡试七名举人，会试中式二百三十九名。授工部观政，辛亥授河南商丘县知县，乙卯本省同考，丙辰陞礼部主事，戊午丁外艰。。
《极道主夫》（日语：极主夫道）是日本漫画家おおのこうすけ创作的日本漫画作品。於漫画网站「Kurage Bunch」（新潮社）2018年2月23日进行连载。 描述前最凶黑道的现任家庭主夫，绰号不死身阿龙日常生活的人情喜剧漫画。 2020年10月11日推出由玉木宏主演的真人电视剧版。同年10月27日，。
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在某些一夫一妻多妾制里，妻子有等级之分，可分为嫡妻和庶妻(庶妻並非正式称号，实际上只有嫡妻可称为妻)。嫡妻即正妻，礼制上与夫平等。庶妻即妾，地位低很多。娶妻是用婚书，纳妾(不能称为娶妾)则只用妾契，因妾是买卖得来之半货物，而妻是三书六礼迎娶之正式家族成员。在中国，早期庶妻。
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妻：玉那霸阿护母志良礼景氏，童名真牛金，号安室。父石岭筑登之亲云上景氏好秀 妻：池原阿护母志良礼曦氏，童名思户金，号实山。父金城筑登之曦富春（曦氏茂满） 长子：尚益（第二尚氏王朝第十二代国王），母毛妃 长女：国场翁主，童名思真鹤金，号瑞信，母贺氏，夫久志亲方金氏安当。
认为这是对满族人的歪曲和诬蔑”。在上级领导干涉下，导演王扶林被迫删除这一情节。 高句丽族有「兄死妻嫂」（如山上王续娶兄长故国川王之妻），寡妇改嫁，均属常见。 日本人也曾有夫兄弟婚的情况，像是初代萨摩藩主岛津忠恒的正室龟寿，本就是其伯父岛津义久之女，原本嫁给忠恒之兄岛津久保，在久保死后与岛津忠恒再婚。
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一夫多妻制，是指一个男子同时娶两个或两个以上女子为配偶，而多名女子同时间只有一名丈夫的婚姻形式。基本上可分为「平妻」、「一夫多妻(多妾)」以及「一夫一妻(多妾)」，但大多时候，一夫一妻(多妾)並不被认为是一夫多妻的其中一种形式。在一些伊斯兰教国家与穆斯林为主的地区，属于“平妻制”的一夫多妻。
午四十五，会七十五，三甲四十四名。通政司政，授余姚知县，甲戌丁忧。丁丑补建安知县，戊寅升礼部主客司主事，庚辰升仪制司员外，升祠祭司郎中。曾祖其清，庠生。祖士翼，庠生。父应扬，举人。 《袁州府志》：梁氏，万载诸生袁开美妻，广西督学梁佳植妹。年二十夫亡，子甫二周，梁毁容奉姑，长斋礼佛，训子弘烈补诸生。。
万历三十七年（1609）福建乡试举人，四十四年（1616）丙辰科进士，授直隶泾县知县，迁刑部主事，转礼部。官至江西广信府知府。儿媳游氏，员外郎游叔驊女，知府叶天陛子綦英妻。归英甫二载而寡，守节三十余年，年五十七卒。女叶氏，举人周圻妻，年二十六而寡，抚孤成立，为夫及翁营葬，至九十一岁卒。 《万历四十四年丙辰科进士序齿録》 《莆田县志》。
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礼记·昏义》：“昏礼者，將合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”当时的婚姻是以“事宗庙”、传宗接代为主要目的，重视夫妻和谐是为了能够让家族得以延续。虽然夫妻在名义上、礼制上平等，但实际的地位並不平等。古代东亚奉行一夫一妻多妾制，已婚男性除正妻。
妻姊妹婚（或妻姐妹婚）是指男子同时以两个或多个姊妹为配偶，或者在妻子去世后续娶其姊妹的行为或习俗。此在一夫多妻制社会中经常出现。 中国最早记载的妻姊妹婚为舜帝同时娶尧的两个女儿娥皇、女英为正妻。春秋、战国时代的诸侯婚姻经常为姐妹同嫁一夫。如《尔雅·释亲》载“女子同出，谓先生为姒，后生为娣。”，郭璞注。
妻范阳卢氏。父文翼，开府諮议。孙女宝信。」希礼妻范阳卢氏。父文符，正员郎。孙僧藏。」祖牧息白石，僧德。女阿范。 《魏书·卷三十六·列传第二十四》：骞弟希礼，字景节。武定末，通直散骑常侍。 《北史·卷三十三·列传第二十一》：骞弟希礼，字景节，性敦厚，容止枢机，动遵礼。
妾，又称陪房、偏房、侧室、副室、外室、小妻、旁妻、下妻、庶妻、二房、小三儿、姨娘、嬬、簉室、姬、姬侍、姬妾、妾侍等，亦有小老婆的俗称，中华民国初期又称姨太、姨太太。狭义上指一夫一妻多妾婚姻中，获得法律认可，但地位低於嫡妻的女性配偶。广义上包括，除了情妇外，未获法律认可的姬妾、外室。 「妾」字为会意字。从辛，从女。。
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王妃，为男性国王或王爵的正妻封号。在一夫多妻制区，王、亲王、国王嫡妻所获得封号通常称为王妃。在欧洲，採取一夫一妻制，国王之妻称王后（Queen consort），皇帝之妻称皇后（empress consort），亲王之妻则称王妃。王妃比皇后较次一等。 西汉时期，诸侯王的正配称王后，王母为王太后。至。
“尹”甲骨文象形权杖（执政）加“口”（命令）为“君”会意为“执政号令之主”。君，尊也（《说文》）。君也者，掌令者也（《春秋繁露》）。君者，治辨之主也（《荀子·礼论》）。 君主的英语词汇「Monarch」源自於希腊语「μονάρχης」，意思为唯一的（μόνος）统。
张弘范所率两万精兵大破南宋二十万大军，幼帝赵昺所乘主舟太大，且绳索缠绕著大量船只，难以逃脱。眼看元军將至，无路可退，陆秀夫先逼妻小投海自杀，並对幼帝说：「国家已经沦亡了，陛下应该为国家而死。德祐皇帝远在燕都受辱，陛下万不可再受人凌辱。」隨后，陆秀夫将玉玺栓在赵昺身上，背起年仅八岁的幼帝赵昺跳海而死。
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